ישועות יצחק - עלון בענייני פרשת השבוע

" )דברים, ל'ג, א(. ֹ תו ֹ י מו ֵ נ ְ פ ִ ל ל ֵ א ָ ר ְׂ ש ִ י י ֵ נ ְּ ת ב ֶ ים א ִ ק ֹ ל ֱ א ָ ה ׁ יש ִ ה א ֶׁ ש ֹ מ ְ ך ַ ר ֵּ ר ב ֶׁ ש ֲ ה א ָ כ ָ ר ְּ ב ַ את ה ֹ ז ְ "ו אין דבר מיוחד בפסוק הזה, והוא נראה בסדר גמור. אלא אם כן, כמובן, אתם "בעל הרוקח" וכל רזי התורה מונחים לפניכם. י רזא, קובע בעל הרוקח, שהמלאך הממונה על ראש חודש אדר הוא....)לא אאיית ֵ בספר "מגילות עמוקות, אופן מ'ד" מובא שבספרו סוד ה ָ כ ָ ר ְּ ב ַ את ה ֹ ז ְ אתשמו, אבל בתוך השם נמצאת ברכה ואחד משמות הקב"ה(. מכיוון שהמלאך הזה הוא מלאך הברכה, הוא מתחיל באומרו 'ו ים' ִ ק ֹ ל ֱ א ָ ה ׁ יש ִ ה'...בגלל שמשה בירך אותם בחודש אדר, החודש שעליו ממונה מלאך הברכה. זאת גם הסיבה שהוא אומר 'א ֶׁ ש ֹ מ ְ ך ַ ר ֵּ ר ב ֶׁ ש ֲ א כאילו לומר 'המלאך שנקרא כך עזר לפקח על ברכת ישראל'. האם גייס משה את המלאך הזה למען סיבה מיוחדת? הרי, מהי הבעיה לברך את העם במילים? הדבר תלוי בברכה, והברכה שמשה העניק לעם ישראל לא הייתה ברכה פשוטה: ם..." )בראשית כ'ז, כ'ח(. זאת ִ י ַ מ ָּ ׁ ש ַ ל ה ַּ ט ִ ים מ ִ ק ֹ ל ֱ א ָ ה ָ ך ְ ן ל ֶּ ת ִ י ְ ...זאת הייתה הברכה שאברהם מסר ליצחק, ויצחק העביר ליעקב כפי שכתוב: "ו ם" )בראשית מ'ט, כ'ח(. וזאת גם הייתה הברכה שביד משה..)פליאה, פרשת ָ ת ֹ א ְ ך ַ ר ֵּ ב ֹ תו ָ כ ְ ר ִ ב ְּ ר כ ֶׁ ש ֲ א ׁ יש ִ הברכה שיעקב בירך את בניו, "א תולדות( בניגוד למצוות רבות, שניתנות לרגל אירוע מיוחד, ברכת משה הייתה כזאת שזרמה מהשמים ומתאימה לכל הזמנים. כל אחד מהמנהיגים המצוטטים למעלה שימש ערוץ לאור קדוש מיוחד שדרכו היגיע לעם – זהו תפקיד לא פשוט לבן תמותה, וזאת הסיבה שמשה ביקש עזרה מהקב"ה. כנראה שזאת הסיבה שהברכות האלה מגיעות בסוף ימיו של המנהיג. בשעה כזאת, האדם מתעלה מעל הגשמיות, כי לדבר כבר אין משמעות באותו זמן. באופן רוחני, הוא נמצא בין העולם הזה לעולם הבא, ולכן הוא במצב טוב יותר להיות הקשר בין שמים וארץ. ים " שהתורה לא השתמשה עד כה בקשר עם משה. בשלב זה של חייו, משה עצמו כבר היה מלאך, ִ ק ֹ ל ֱ א ָ ה ׁ יש ִ הדבר מרומז במילים " א ולכן הווה צינור מושלם לברכות מלמעלה. הפסיקתא אומרת שמשה ביקש במשך כל חייו לברך את עם ישראל, אבל מלאך המוות לא נתן לו לעשות זאת. בסופו של דבר, מיד סמוך למותו, משה "הכריח" את המלאך להרשות לו לברך, ", כלומר לפני מלאך המוות. ֹ תו ֹ י מו ֵ נ ְ פ ִ ואפילו בירך אותם בפניו כפי שכתוב " ל זאת המהות של שמחת תורה: שמחת התורה. אולם, אמת ככל שהדבר נראה, אין אני יכול לא להרגיש קצת אבלות כשקוראים בתורה על מות משה רבנו, בחג השמח מכל החגים, בעיקר ביודעי עד כמה משה רבנו רצה לחיות בארץ ישראל. כמה הוא השתוקק לחיות בארץ! לאכול ארוחות מסודרות: שלוש ארוחות עיקריות )בבוקר, בצהרים ובערב( ושתיים עד שלוש ארוחות ביניים. לפעמים נדמה לנו שהאוכל הוא משהו ש"קורה" לנו בין שאר העיסוקים שלנו, אבל כשלא מתכננים את הארוחות, אנו עלולים למצוא את עצמנו שעות ואז עלולים 7 או 6 או 5 רעבים אחרי שלא אכלנו "לחטוף" מכל הבא ליד ובסופו של דבר לצרוך הרבה יותר קלוריות ממה שגופנו זקוק לו. לאכול את הארוחות רק בישיבה: אכילה בעמידה מפחיתה את המודעות לאכילה. חשוב לאכול בישיבה ליד השולחן ובכך לאפשר לעצמנו לחוות סיפוק פסיכולוגי ופיזיולוגי מהארוחה. לפעמים נוכל לשים לב שאנו אוכלים כמויות קטנות בהרבה ממה שחשבנו שדרוש לנו. - ילדה זו תהיה בעלת אגו גבוה, לא תאהב שיאמרו לה מה לעשות עופרה ולכן תשאף לניהול ועצמאות, חוש אסתטי גבוה, חשיבה על בסיס איסוף נתונים, עקשנית לדרכה, קשה להניעה מדרכה לאחר שקיבלה החלטה, בעלת ביקורת עצמית גבוהה, שאפתנית, רכושנית, עקשנית ובעלת אמביציה גבוהה, יהיה בה את האור והידע, בעלת יכולת הובלת מהלכים ילדי עשייה. - ילדה זו תהיה אנרגטית, ראייתה חומרית וכספית, תחפשאת הניהול עידית והסמכויות, תחפש גבר בעל סמכויות, צריכה להיזהר מפגיעות פיזיות, תרגיש שהיא יכולה לעשות הכל ולכן יש לכוונה כבר מגיל צעיר, הרבה פעמים תקבל החלטות על בסיס היצר. תחפש את האינטריגות, צריכה להיזהר מהפסדי כספים, עוקצנית, תחפש את היציבות והמשפחה, בעלת ביקורת עצמית גבוהה, שאפתנית, רכושנית, עקשנית ובעלת אמביציה גבוהה. - ילדה זו תשים את משפחתה בראש סדר העדיפויות, הרמונית עינב ומסתדרת עם כולם, תהיה שירותית באופי שלה, תחפש גבר רציני בלבד, בעלת ביקורת עצמית גבוהה, שאפתנית, רכושנית, עקשנית ובעלת אמביציה גבוהה, בעלת רגישות גבוהה וקשורה למשפחתה, יכולת הבאת רעיונות חדשים, חריצות ודייקנות, יכולת תיכנון גבוהה, משיכה למיסטיקה ולניסתר. כללים לאכילה בריאה