ישועות יצחק - עלון בענייני פרשת השבוע

ואתה תצוה את בני ישראל ויקחו אליך וכו', עד עתה אנו פוגשים פנית הקב"ה למשה רבנו בלשון ויאמר, ויקרא וידבר, אבל בלשון ואתה פעם ראשונה, מדוע שונה פניה זאת מכל הפניות האחרות? אלא ידוע שכל עם ישראל תרמו לבנית המשכן וכליו, והמלאכה הייתה מרובה, ויעבירו קול במחנה אל יעשו עוד במלאכת המשכן ויכל העם מהביא. אחרי כן נאמר, והנשיאים הביאו גם הם אבני שוהם ואבני המילואים לאפוד ולחושן, היחידי שעדין לא הביא זה משה רבנו, והיה עסוק מאוד, מה הוא צריך להביא למשכן וכליו. ובעודו עסוק ומחשב בזה, אמר לו הקב"ה אין לך צורך להביא משום שאתה הוא המתנה הגדולה, הענוה הגדולה שלך והמידות הנעלות, המסירות נפש שלך לעם ישראל סיכן את עצמו למען עם ישראל כאשר הכה את המצרי שהכה איש עברי מאחיו, והיינו שמשה רבנו עצמו הוא המתנה הגדולה להקב"ה ולעם ישראל. ויקחו אליך כלומר שיקחו אותך לדוגמא לתמיד ולנצח, כפי שמבאר הגאון רבנו משה סופר זצ"ל בעל שו"ת חתם סופר בביאור על התורה, על הפסוק "וגם אני שמעתי את נאקת בני ישראל" דמילת וגם לכאורה וכי יכול להיות שמי שהוא ישמע לפני הקב"ה שאמר וגם אני אלא כידוע נגזר בברית בן הבתרים, ועבדים ויענו אותם ארבע מאות שנה. אבל בפועל עבדו רק כד"ו שנים? אלא הואיל וע"י משה רבנו שקיים בעצמו, וירד משה אל העם וירא בסבלות, ובמדרש סבלותם - סובל אותם, כתף אחד, כלומר לא רק ראה, אלא גם נעשה סבל לסייע שם לנזקקים, וכשראו פעולו של משה רבנו, התחילו בעם ישראל לסייע אחד לשני ולהרגיש בכאבו וצערו של השני וזה גרם לחזק אהבה ואחדות בעם ישראל, וזה ביאור הפסוק וגם אני שמעתי, כלומר מתתי אני שומע נאקתם אחרי שכל אחד שמע לחברו, וזה פעם ועשה משה רבנו, והיינו ואתה במעשך משה הייתה המתנה הגדולה, בדוגמא האישית. זכותו יגן עלינו אמן. סדר יום קבוע, שינה טובה, פעילות גופנית, תזונה איכותית אלה היסודות, לפי השיטה הנטורופתית, שעליהם גדלים ילדים בריאים. ילדים היום מבלים שעות בישיבה מול פעילות גופנית - המחשב, ואינם פעילים גופנית. נוסף על כך, ילדים רבים שוהים בבית או במזגן, ואינם נחשפים לאוויר צח ולשמש. חשוב שהילדים ישחקו בחול, ישחקו בכדור, יעיפו עפיפון, יזיעו וינקו מעצמם רעלים ועודף הורמונים )בגילאי הנוער(, ינשמו, יעסקו בפעילות מחזקת לב־ריאות, יתלכלכו, ימתחו איברים וילכו לחוגים ולבית הספר ברגל )גם אם גשום, כך הם ייחשפו לשינויי מזג האוויר ויסתגלו אליהם(. הבילוי בחוץ חשוב גם לפיתוח הכישורים החברתיים. הילדים כיום פחות יודעים לזהות רגשות או הבעות פנים, והם נוהגים באלימות וחוסר סבלנות כלפי האחר. קחו אותם החוצה לגינה ולחצרות, כדי שילמדו לחשוב ביחד, להתווכח ולהתמקח, לדבר זה עם זה, לעבוד בצוות, להתלכלך, למעוד ולקבל מכה לפעמים. השם הדס מגיע מן המקרא ומעולם הצומח ומתאר שיח הדס - ריחני, שהוא אחד מארבעת המינים, המשמש לטקסי קדושה בדת ובמסורת היהודית. השם נזכר בתנ"ך בספר נחמיה, פרק ח', פסוק ים ִ ר ָ מ ְ י ת ֵ ל ֲ ע ַ ס ו ַ ד ֲ י ה ֵ ל ֲ ע ַ ן, ו ֶ מ ֶׁ ץ ש ֵ י-ע ֵ ל ֲ ע ַ ת ו ִ י ַ י-ז ֵ ל ֲ ע ּ יאו ִ ב ָ ה ְ ר ו ָ ה ָ ה ּ או ְ ט"ו, "צ ת". גם בתרבות היוונית ובתרבויות שונות, ֹ ּ כ ֻ ת ס ֹ ׂ ש ֲ ע ַ ת: ל ֹ ב ָ ץ ע ֵ י ע ֵ ל ֲ ע ַ ו נחשב הצמח לייחודי והוא מסמל אהבה, קודש, שלמות, יופי ושלום. השם הילה נגזר מן השפה העברית והמקרא והוא בעל הילה - משמעות ייחודית במינה, משום שהוא מתאר למעשה את המעגל שמסביב לאור, הנראה בעיניהם של המתבוננים. בתנ"ך מתוארת ה, ֶׁ ש ֹ ת-מ ֶ ל, א ֵ א ָ ר ְׂ ש ִ י י ֵ נ ְּ ל-ב ָ כ ְ ן ו ֹ ר ֲ ה ַ א א ְ ר ַּ י ַ ההילה בהקשר למשה רבנו, "ו יו", ספר שמות, פרק ל"ד, פסוק ל'. השם מביא ָ נ ָּ ר פ ֹ ן, עו ַ ר ָ ה ק ֵּ נ ִ ה ְ ו עימו משמעויות בעלות עוצמה כמו הקרנת אור ותקווה לסובבים, טוב לב, נועם הליכות וטוהר מידות, ותחושות של פאר, הוד והדר. תזונת החורף