ישועות יצחק - עלון בענייני פרשת השבוע

20:30 19:11 20:33 19:27 20:34 19:20 20:30 19:16 בהעלותך אהרון הכהן הרגיש נעלב. כל נשיאי השבטים הקריבו את קורבנותיהם לכבוד חנוכת המשכן, כאשר הוא נשמט מהרשימה ולא השתתף במאורע. אולם, הקדוש ברוך הוא הרגיע אותו: "אמר לו הקב"ה: חייך! שלך גדולה משלהם, שאתה מדליק ומיטיב את הנרות". אהרון קיבל את הכבוד הגדול ביותר, שהוא יבצע תפקיד בעל חשיבות עליונה, לא רק בעת חנוכת המשכן, אלא לעולמי עד. הוא וזרעו אחריו ידליקו את שבעת הנרות של מנורת הזהב בכל יום. הדלקת המנורה היוותה הרבה יותר מאשר הפעולה הפשוטה להאיר את החלל הפיזי של בית המקדששבה היא עמדה. כל בוקר, כשאהרון הדליק אתשבעת הנרות הקדושים, הוא גם גרם לזרימה מחודשת של תאורה רוחנית לוהטת, שתאיר את העולם. המנורה הייתה הפריזמה שדרכה האור האלוקי הנסתר בעולם :(8:3) הפיזי נוצץ קדימה אל תוך המרחב, שבו אנשים עם הישגים ורגישות רוחניים נעלים מסוגלים להבחינה. ואז, התורה ממשיכה בהארה מאוד משונה ה". מהי כוונת האמירה הזאת? חכמינו מסבירים שהתורה משבחת את אהרון "שלא שינה", שעשה בדיוק מה ֶׁ ש ֹ ת מ ֶ ה ה' א ָּ ו ִ ר צ ֶׁ ש ֲ א ַּ ן ... כ ֹ ר ֲ ה ַ ן א ֵּ כ ׂ ש ַ ע ַּ י ַ "ו שנדרש. מדוע היינו חושבים שאהרון ימרה את צו ה', וישנה את העבודה? ומדוע מגיעים לו שבחים על שלא שינה? מספר מפרשים פותרים את הבעיה כשהם קוראים את המילה "שינה" שתרגומו יכול להיות הישנות, חזרה. לפי הפירוש הזה, חז"ל משבחים את אהרון על שלא "התרגל" לעבודה. הפן הגשמי של הדלקת המנורה לא השתנה בכלל מיום ליום, ובקלות היה אהרון יכול ליפול בשגרה משעממת, ומבצע את העבודה כהרגל. אבל את זה, הוא לא עשה. בכל יום, אהרון הביא סוג של רעננות לעבודת ההדלקה. הוא תמיד מצא תובנות חדשות באור האלוקי המוסתר בבריאה, זרם אין סופי של היבטים וניואנסים חדשים של גילוי אלוקי בעולם שמסביבנו, והוא נתן להם ביטוי על ידי מעשה הדלקת המנורה. בעבור זה, מגיע לו שבח כביר. מעשה ברב גדול שהלך לעולמו, והקהל ביקש מבנו לקבל על עצמו את תפקיד אביו. הרב המנוח היה מפורסם בשביל תובנותיו העמוקות וחכמתו הרחבה. הוא יזם חידושים רבים במנהגי בית הכנסת. הוא שיפץ את מערכת חינוך המבוגרים, הכניס שיכלולים בפילוסופית החינוך ובאופי נאומיו והרצאותיו. הוא גם שדרג את תכניות הצדקה של הקהילה. הקהל הניח שהרב החדש יהיה מאוד שמח עם מה שאביו ביצע, ובמיוחד שהדבר יקל מאוד על חייו. אבל להפתעתם הגדולה, מיד בהיכנסו לתפקידו החדש, הרב החדש החל לבצע שינויים דרסטיים, להעריך ולארגן מחדש את מערך החינוך וביצע שינויים רבים בכל תכניות הקהילה. " מדוע אתה עושה את זה?" שאל אותו אחד מבני הקהילה. "אביך היה מוצלח מאוד. מדוע לשנות דברים כה רבים. מדוע אינך ממשיך בעקבות אביך?" "טעות בידך, אני ממשיך בעקבות אבי ז"ל," אמר הרב החדש. "אבי מעולם לא חיקה אחרים. הוא תמיד התעקש לחשוב בצורה עצמאית. אני בדיוק כמוהו. אני לא אכנס לעשות מה שכבר נעשה, בלי להביע את התובנות והמקוריות שלי". בחיינו אנו, אין אנו יכולים להרשות לעצמנו ליפול אל תוך המלכודת לחזור שוב ושוב על הפרקטיקה הדתית שלנו. החיים מלאי תעלומות, הפתעות והזדמנויות חסרות תקדים למצוא את האור האלוקי בעולם שמסביבתנו, שתקבלנה ביטוי על ידי המעשים שלנו. אין שני אנשים, אין שני ימים, אין שני רגעים זהים. אם אנו מחפשים את תכונתם המיוחדות וממלאים אותם ברוחניות, נוכל למצוא השראה וקירוב להקב"ה בכל יום שאנחנו חיים עלי אדמות. 53 י"א סיון תשע"ו הפטרה: רוני ושמחי