ישועות יצחק - עלון בענייני פרשת השבוע

ז"ל ת.נ.צ.ב.ה סוליקה בת עישא לע"נ | הי"ו יסכה בת חנה להצלחת ר' שלמה זלמן אוירבך זיע"א נולד ביום שבת כ"ג תמוז ה'תר"ע בירושלים )ישראל(. מילדותו ניכר בכישרונותיו המיוחדים. מפאת הדלות בבית הוריו והעניות, לעיתים תכופות לא אכל במשך כל היום ואף על פי כן הפליא את כל רואיו בדבקותו ועקשנותו לשקוד על לימוד התורה. התעמק בסוגיות התלמוד וההלכה, נהג לחזור על לימודו חמש או שש פעמים וכאשר נבחן בתלמוד תורה "עץ חיים" בירושלים על מסכתות שלמות שידע בעל פה ביקש כסף בניגוד לשאר הילדים שביקשו ספרים כפרס, לאחר שצבר את סכום הכסף הנדרש רכש מכשיר שמיעה עבור אמו. התפרסם כגאון בתורה ובחודש אדר ה'תר"ץ נשא לאישה את בתו של ר' אריה לייב רוחמקין. התגורר בשכונת "שערי חסד" בירושלים וחותנו דאג לכל מחסורו על מנת שיוכל להמשיך לשקוד על לימוד התורה בישיבת "עץ חיים". השתדל והתאמץ לשנות מידות שהיו בטבעו ונראה בעיניו שיש לשנותן. שקד על לימוד הלכות בעיון והבטיח לבד"ץ העדה החרדית שהתלמידים המובחרים ילבנו כל שאלה הלכתית שתעלה בפניהם וישלחו לישיבת "עץ חיים". כתב חיבור על הספר "שב שמעתתא" אולם כאשר פנה לקבל את הסכמת מורו )ר' איסר זלמן מלצר( להדפסתו ותגובתו היתה כי חיבור עושים על הרמב"ם, הותיר את החיבור בכתב הוציא לאור את ספרו "מאורי אש". נהג להתפלל במתינות 24 יד ובגיל ובאריכות עם "כוונות", לאחר תפילת שחרית למד בעיון ספרי הלכה במשך כשעה ורק לאחר מכן אכל. הסכים לקבל על עצמו את ראשות ישיבת "קול תורה" בירושלים בתנאי שכאשר ר' משה יהודה שלזינגר – בנו של מייסד הישיבה ]ר' יחיאל מיכל שלזינגר[ יגדל ויהיה ראוי לשמש בתפקיד ראש הישיבה יפנה את מקומו. בהשפעת ר' אברהם ישעיהו קארליץ ]ה"חזון איש"[ לא קיבל את הצעת רבי יצחק אייזיק הלוי הרצוג ]רבה הראשי של ארץ ישראל[ למנותו כדיין בבית הדין הרבני העליון בירושלים ונותר לכהן כראש ישיבת "קול תורה". סרב לכהן כרב של ירושלים במקום ר' צבי פסח פרנק שנפטר וכן להצעות לכהן כרב בקהילות אחרות. דחה את בקשת אדמו"ר רבי ישראל אלתר מגור )בעל "בית ישראל"( להיות חבר ב"מועצת גדולי התורה" אולם מפאת החשיבות המרובה בעניין הסכים לכהן כנשיא ה"מרכז הארצי לטהרה" והצטרף לנשיאות "ועד הישיבות בארץ ישראל". סגולות למוצאי שבת הרואה בחלומו א.טוב לומר במוצאי שבת את התפילה שתיקן "סנגורן של זצ"ל רבי לוי יצחק מברדיטשוב ישראל" הצדיק הקדוש בכדי שנזכה "לשבוע טוב ומבורך". רבי ב. יש הנוהגים לספר בכל "מוצאי שבת" מעשיות על זצ"ל בכדי לזכות לפרנסה בשפע ישראל "הבעל שם טוב" לכל ימי השבוע. ג. טוב לקרוא בכל מוצאי שבת בספר "הזוהר הקדוש" והיא סגולה טובה לשבוע טוב ומבורך ולפרנסה בשפע. ד. נוהגים לפתוח את השבוע בפיוט של "אליהו הנביא" זכור לטוב בכדי שיבשרנו בשורות טובות ומיד עושים "סעודה רביעית" שהיא כידוע סגולה לחיים טובים וארוכים אמן. כל מיני מתכת יפין לחלום. מתכת- נביאים: הרואה ספר מלכים בחלום - יצפה לגדולה. הרואה ספר יחזקאל בחלום - יצפה לחכמה. הרואה ספר ישעיה בחלום - יצפה לנחמה, הרואה ספר ירמיה בחלום - ידאג מן הפורענות. הרואה נהר בחלום – רואה שלום נהר - אמר רבי יהושע בן לוי: הרואה נהר בחלום ישכים ויאמר "הנני נטה אליה כנהר שלום" הרואה נחש בחלום - פרנסתו מזומנת לו. כמו נחש - נחש שיש לו פרנסתו )העפר( בכל מקום. נשך את הנחש בחלום - נכפלה לו הפרנסה