ישועות יצחק - עלון בענייני פרשת השבוע

20:27 19:10 20:29 19:25 20:31 19:18 20:27 19:15 בלק תמיד צריך להסתכל ולגשת לדברים מהזווית הנכונה. לפחות זה מה שבלק מלך מואב ניסה לשכנע את מכשף העל, בלעם, שהשתדל לשווא לקלל את האומה הישראלית. למרות שלבלעם היו מוניטין מפורסם כמי שקללותיו לעולם לא נכשלו, וכמי שמסוגל להטיל קסמים על מי שהוא רצה, הפעם הדבר לא עלה בידו. הוא ניסה, תמורת שכר מוגזם, לקלל את האומה הישראלית שחנתה מול מואב, אבל בכל פעם שהוא ם ה' " )במדבר כג, ח( הוא צעק. ַ ע ָ א ז ֹ ם, ל ֹ ע ְ ז ֶ ה א ָ מ ּ -ל, ו ֵ ה א ֹ ּ ב ַ א ק ֹ ב )אקלל(, ל ֹ ּ ק ֶ ה א ָ פתח את הפה, יצאו ברכות במקום קללות. "מ בכל פעם שהמשימה נכשלה, פרץ בלק ברוגז. בלעם ניסה לחתור תחת כוונותיו של הקב"ה ולשחד אותו בזבחים – הכל ללא הועיל. ואז בלק ם" )במדבר כג, יג(. גם זה ָּ ׁ ש ִ י מ ִ ל ֹ נו ְ ב ָ ק ְ ה, ו ֶ א ְ ר ִ א ת ֹ ל ֹ ו ּ ל ֻ כ ְ ה ו ֶ א ְ ר ִ ת ּ הו ֵ צ ָ ס ק ֶ פ ֶ ם, א ָּ ׁ ש ִ מ ּ ו ּ נ ֶ א ְ ר ִּ ר ת ֶׁ ש ֲ ר, א ֵ ח ַ ם א ֹ קו ָ ל מ ֶ י א ִּ ת ִ א א ָּ ה נ ָ כ ְ שינה אסטרטגיה. "ל לא פעל. תלמיד חכם יהודי, אדוק ומוכשר מאוד, הועמד לדין בעיירה קטנה במרחב לבוב. האשמה, שהוצגה על ידי רשע מקומי אחד, הייתה מבוססת על תלונת שווא כלשהיא. התלמיד חכם הצעיר היה מאוד אהוב על אנשי עירו, והוא תפקד כשוחט, כחזן וכמלמד תינוקות. לכן, הרבה אנשים היו מוטרדים מאוד מהעובדה שהשופט היה מוכר כאנטישמי אכזרי. כשהוא הציג את כתב האישום, השופט פנה לנאשם בלגלוג וקרא לו אדוני הקצב. בפועל, לאורך כל הפתיחה, התייחס הדיין אליו כאל קצב, מוכר בשר או הורג בהמות. לבסוף, ביקש התלמיד חכם את רשות הדיבור. "כבודו" הוא התחיל, "לפני שאני פותח בהגנתי, ברצוני להבהיר נקודה אחת. בשטייטל הזה, אני משרת במספר משרות שונות. האנשים שבבית הכנסת מכירים אותי כ"החזן". הילדים שבבית הספר והוריהם מכירים אותי כ"המורה". רק הבהמות מכירות אותי כ"הקצב". המפרשים מסבירים שבלעם ידע שקללותיו יוכלו להשפיע, רק אם הוא יצליח למצוא פירצה קטנה ביופיו של ישראל, - פירצה שניתן יהיה להרחיב בעזרת עינו הרעה. הוא הסתכל על כל ישראל, ולא הצליח למצוא פגם כלשהוא, על מנת שהוא יוכל להגדיל ולהשתמש בו כקללה. בלק ייעץ לו להשתמש בתחבולה אחרת. והוא הציג הצעה, שדורות רבים של שונאי יהודים השתמשו בה בכל הזמנים. "תסתכל עליהם רק ה" )במדבר כג, יג(. ֶ א ְ ר ִ א ת ֹ ל ֹ ו ּ ל ֻ כ ְ ה, ו ֶ א ְ ר ִ ת ּ הו ֵ צ ָ ס ק ֶ פ ֶ מזווית חלקית," הוא אמר לו "א בלק אמר לבלעם להתרכז בנקודה חלשה שקיימת בעם. תמיד ניתן למצוא איזה חריג מסוים, גם באומה המוסרית והצדיקה ביותר. הנה אלה, העומדים בפסגת ההר, ושולחים מבט חלקי. הם מדברים על היהודים שניתן להאשים אותם בחטאים או בהתנהגות לא ראויה. הם מנתחים יחידים, ומדגישים מה שהם מרגישים כפגם או ליקויים אישיים. הם מצביעים על הליקויים האלה, כאילו הם מהווים את הבן אדם כולו, כמו שאחרים מצביעים על יהודים מזיקים כאילו הם מהווים את האומה בשלמותה. ואז, הם יורקים את קללתם. אבל בלעם לא הצליח למצוא את הפירצה שהוא חיפש. מכיון שלא ניתן לשפוט את ישראל כעם, וכן אין יכולת דון כל יחיד ויחיד כשלעצמו, בפחות מראיית התמונה השלמה, כי כולנו אחד! 57 ט' תמוז תשע"ו הפטרה: והיה שארית הודעה חשובה : לצערנו נאלץ להפסיק להוציא לאור את העלון מחוסר תקציב בעוד שבועיים. אלא אם תסייעו לנו להוציאו לאור עם תרומתכם הנכבדת.